符咒畫法,吉利多

符咒（主要是道門宗派修煉的重要的組成部分）

符咒，在道門宗派（道教、道家）修煉中是一個重要的組成部分。符咒，不僅僅是道門宗派的法術，也包括古今中外的其它一些教派、宗派、門派的符咒法術。例如，佛門宗派（佛教、佛家）也有符咒法術，各種佛咒，例如：大悲咒、楞嚴咒、準提咒、藥師咒、觀音咒、十小咒等，以及，藏傳佛教與 ...

買房要選純住宅才優？過來人分享：要1優勢得選「住商混合」

一名網友好奇買房應該選「純住宅」還是「住商混合」。圖／聯合報系資料照片買房有人喜歡買純住宅區，認為安靜清幽較宜居，但也有人喜歡買住商混合區，覺得生活機能較便利。日前有位網友表示，他最近在研究買房事宜，猶豫要買「純住宅區還是住商混合區」，對此，過來人分享經驗。一名網友在PTT發文...

中繼幫浦有什麼用？法規只有一條但卻讓你無法理解的消防設備

法規只有一條但卻讓你無法理解的消防設備. 消防隊在救災時很怕遇到高層建築物，如果火災發生在很高的樓層，從1樓佈署水線到起火層就會非常耗費時間也非常累，而「連結送水管」能幫助我們省去佈線的麻煩。. 但如果遇到的是「超高層建築物」，我們 ...

納甲

納甲法常規納甲法由西漢易學家京房公開的佔法原則。將十干納於八卦，並與五行、方位相配合。即乾納甲，坤納乙，甲乙為木，表示東方；艮納丙，兑納丁，丙丁為火，表示南方；坎納戊，離納己，戊己為土，表示中央；震納庚，巽納辛，庚辛為金，表示西方；乾納壬，坤納癸，壬癸為水，表示北方。甲為十干之首，舉一以概其餘，故名。 "納甲之説出於京房、焦貢之佔法"（俞談《讀易舉要》卷三）；"京房之易言飛伏納甲而已，費直之易言乘承比應而已，至魏伯陽作《參同契》借易以明丹訣，始言甲壬乙癸之方位"（《四庫提要（子部七）·易通變》）。《周易參同契》以震、兑、乾、巽、艮、坤六卦表示一月中陰陽的消長，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干表示一月中的日月地位。

浴室燈具也大有學問，別以為隨便放個燈泡就好!裝錯運勢下滑，連心情也會跟著低落

浴室燈具不要太多通常浴室一盞燈即可，如果要多盞最好也是三盞以內，且在風水上單數屬陽，可以平衡浴室的陰氣，因此建議一盞或三盞燈就好，太多不僅耗電沒必要，且容易造成心神不寧。形狀勿奇形怪狀形狀以管狀、圓狀或內嵌為主，勿奇形怪狀...

偽科學

偽科學（pseudoscience）是已經被實踐（包括科學實驗）證偽、但仍然當做科學予以宣傳推廣的理論假説或假設。在人類科學發展過程中，理論假説或假設往往是科學發現的枴杖。實踐證明，科學史上的假説或假設95%是錯的，但不能由此否定假説或假設（包括被證偽的假説或假設）在人類科學發展中的 ...

關於中醫典籍《玉函經》的簡介

《玉函經》是一部重要的脈學著作，對後世的脈學研究有著重要的影響。原文：玉函經，又名《廣成先生玉函經》。三卷（一作1卷）。原題唐.杜光庭撰（或認為是托名著作）。本書論述脈理，編為「生死歌訣」上、中、下三篇。重點闡析脈證關係以及脈象的生理、病理情況。後世的流通本，一般認為是宋.崔嘉彥引述古典醫籍結合個人見解的註釋本。但近年來已有人提出不同見解。認為崔嘉彥雖於脈學頗多貢獻，但卻與《玉函經》無涉。《玉函經》是一部脈學著作，原題唐.杜光庭撰（或認為是托名著作）。本書論述脈理，編為「生死歌訣」上、中、下三篇。重點闡析脈證關係以及脈象的生理、病理情況。後世的流通本，一般認為是宋.崔嘉彥引述古典醫籍結合個人見解的註釋本。但近年來已有人提出不同見解。